上一次總統選舉前,發了一封mail給信箱通訊錄裡的所有朋友。而三年多後,再回頭看這封mail,仍然覺得這是給所有家有孩子的家長朋友們,一個很堅強很良善,值得傳遞的價值觀。為了孩子,請做出正確的選擇。感謝!


 


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即使我們再怎麼避諱談政治,政治還是會影響到我們的生活,更重要的是會影響到我們的孩子。我們的一票也許不算什麼,可是假若若干年後,我們的孩子回頭來問我們:”爸比、媽咪,當年你們投票給誰,造成我們今天的情況? ”若干年後的情況是好是壞,我們現在無法得知,可是在回答孩子的問題時,我們要如何才能不覺慚愧孩子長大後的未來社會,再怎麼說,還是操在我們這一代的手中。請將政治口號全丟到腦後,那些口號主張也許選後完全變調。請將重點放在—--“這個總統的人格可以讓我的孩子學習嗎”如果是,那我想若干年後,我在回答孩子的問題時,不會慚愧。


 


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【文╱龍應台】


編按:什麼樣的總統可以帶給人民希望?什麼樣的總統可以促進社會和諧?什麼樣的總統可以使我們的社會向上提昇?


各界人士對此一問題各有不同的想法,不同年齡層也會有不同的思考。本刊在投票前夕,特地邀請了幾位文化界的名人來談談「台灣需要什麼樣的總統」,希望能藉此激發讀者用更巨視的角度,共同來思考這個問題。


2006年曾針對陳水扁總統寫了〈今天這一課:品格〉的龍應台女士,應本刊之邀,更針對這個議題,發表〈給我們一個政治家〉的宏文!


 


 


給我們一個政治家
誰可以給我們六歲的孩子最好的環境長大 誰就是最好的總統


政治家和政客一樣,也要懂得民主的精算和權力的技術,但是我想政治家和政客之間有一個根本的不同:政客祇看見眼前在廣場上搖旗吶喊的成人,政治家的心中,卻一定有一個六歲的孩子,孩子的未來,他真心在乎。 


第一他有基本的品格。  


選擇這樣的總統,我不必擔心六歲的孩子會以凌弱為神氣,以粗暴為威風,以鬥爭為成就。 


第二他有無限大的包容力。


我希望將來的總統有那個胸襟說,真的沒有藍跟綠了,讓我們為受傷的手塗上舒緩的藥膏,讓我們彌補隙縫,以無限的包容尊重彼此。  


第三他有寬闊的全球視野。


我希望我們選出的總統會說,台灣太小,自我封鎖是致命的,讓我們打開所有的窗吧。 


第四他有悲憫心。


我希望將來的總統,是個有悲憫心的人,能夠將心比心體會弱者的痛苦,因為體會弱者的痛苦,他會把保護弱者看做施政的重點。


 


台灣需要什麼樣的總統?  


○○六年六月二十七日,國會進行罷免總統的投票,我曾經針對陳水扁總統寫了「今天這一課:品格」,說,一個國家的元首,在我的理解,有四個核心的責任:  


第一,不管國家處境多麼艱困,他要有能耐使人民以自己的國家為榮,使國民有一種健康的自豪感。  


第二,不管在野勢力如何強悍,他要有能耐凝聚人民的認同感,對國家認同,對社會認同,尤其是對彼此認同。 


第三,他要有能耐提得出國家的長遠願景。人民認同這個願景,心甘情願為這個願景共同努力。


第四,他不必是聖人,但他必須有一定的道德高度,去對外代表全體人民,對內象徵社會的價值共識。小學生在寫「我的志願」時,還可能以他為人生立志的效法對象。  


 


今天是 ○○八年三月十八日 ,距離總統選舉還有三天。兩千三百萬人在思索:台灣,需要什麼樣的總統?


初到歐洲時,一個完全沒人在意的街頭小細節被我看在眼裡。  


過十字路口時,人們不耐煩地等候紅燈轉綠,總有一半的人,兩邊張望一下,腳步不停,一個箭步就搶著穿過了紅燈街口。但是,如果在等候過街的一群人裡,有一個父親或母親手裡牽著一個幼兒,站在路口,我發現,那一整群急躁的人就忍著,忍著,忍到綠燈真的亮起,才開始快快走動。  


那牽著手的父親或母親,可能在滾動的人群裡低頭跟孩子說話,「你看,紅燈不能走,要等綠燈。」  


我很驚訝:這是什麼樣的社會默契啊。不需要開口,一群不相干的人都知道,而且接受,而且切身實踐一件事:  


你怎麼做,孩子就怎麼學,所以,不要給孩子錯的示範。 


同樣的默契,也有別的表達方式。開車經過美國的鄉野,經過一片一片漫無邊際的玉米田,突然出現一個小村。進村的第一個牌子,寫的不是什麼偉大的標語,而是,這麼一句話:  


我們村子有五十三個孩子。所以請慢慢地開。  


這是村民和過客的默契:為了孩子的幸福,請以身作則。  


○○六年百萬台灣人穿上紅衫到凱達格蘭大道去抗議時,我曾經在午夜時穿越廣場。疲憊的人們彼此交談,認識的與不認識的。穿越整個廣場,最常聽見的一句話,起起落落在廣場的夜空裡,就是:  


你教我們怎麼教孩子?  


八年三月十六日,身為教育部官員的莊國榮面對群眾,用正常的父母禁止孩子說出口的穢語侮辱對手過世的父親。他當晚就被迫辭職,並且道歉。我可以想像,當時在現場的父母們,錯愕之餘,心裡想的,多半也是這麼一句話:  


你教我們怎麼教孩子?  


有一種東西,是不管歐洲美洲,都緊緊抓著不放的;有一種東西,是不管藍營綠營,都真正在乎的,那個東西,叫做核心價值。  


核心價值,可以因階級、因族群、因利益之所導、因意識型態之所在而有所分歧,但是,給孩子一個最好的未來,卻是最大的公約數,它絕對超越政治,無關立場。 


所以,台灣需要什麼樣的總統?一個清晰的衡量標準應該是,誰可以給我們六歲的孩子最好的環境長大,誰就是最好的總統。 


六歲的孩子正要脫離父母的懷抱,進入小學,開始他社會化的過程。國家,透過政府的運作,正要開始塑造他的人格、培養他的眼光、訓練他的智能、決定他的未來。我們把孩子交給學校,也同時把他交給了這個國家裡頭所有的機構」」教育部決定了他將如何學習、學習什麼,文化部將影響他的品味,國防部決定了他離戰爭或和平有多近,經濟政策會影響到他十八歲時有多大能力去面對競爭,環境政策會影響他的健康,媒體政策會影響他的判斷力和見解,外交政策會影響到他做為一個國民的自尊或自卑。 


這些國家機構所制訂的規矩、政策、法律,都可能形塑社會的風氣。為政者不廉,社會就貪;為政者不公,社會就爭;為政者亂法犯禁,社會就上下交征利;為政者挾私好鬥,社會就黨同伐異。 


總統是什麼?他就是我們將這所有機構託付的人,我們同時將自己六歲孩子的未來也託給了他。  


當我們為六歲的台灣孩子著想時,我們的思索就不再侷限於四年或八年這一個小方格裡了。我們會深思:「這四年或八年會直接造成怎樣的十二年和十六年?十六年後,六歲的孩子才剛剛大學畢業」他會變成一個什麼素質的人?他會有什麼樣的教育準備去面對全世界?  


以這樣稍長的線來思索,我們可能就會發現眼前吵翻天的許多問題,譬如市場是中還是台,譬如開放幾個港口來三通、每年賺幾個觀光客,都顯得「短」,而比賽誰更愛台灣,就更是等而下之了。......


 


【詳細內容,請見新新聞周報第1098

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